جنہیں ناز ہے ہِند پَر
Touch on each word to display its meaning
Those Who are Proud of India
یہ کُوچہے ، یہ نِیلام گھر دل کشی کے [ x2 ]
یہ لُٹتے ہوئے کارواں زِنْدَگی کے
کَہاں ہَیں ، کَہاں ہے ، مُحافِظ خُودی کے
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
These lanes, these auction houses of charm
These plundered caravans of life
Where, oh, where, are the guardians of pride?
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
یہ پُر پیچ گلیاں ، یہ بدنام بازار
یہ گُمْنام راہی ، یہ سِکّوں کی جھنکار
یہ عِصْمَت کے سَودے ، یہ سَودوں پہ تکرار
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
These crooked alleys, these ignominious marketplaces,
these anonymous pedestrians, this jingling of coins,
These bargains of chastity, this wrangling over the bargains,
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
یہ صدیوں سے بے خواب ، سہمی سی گلیاں
یہ مسلی ہوئی ادھ کچری زرد کلیاں
یہ بِکتی ہوئی کھوکْھلی رَن٘گ رَلْیاں
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
These streets, for centuries dreamless, like frightened,
These livid half-blossomed buds
These artificial reveries for sale
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
وہ اُجلے دَریچَوں میں پایَل کی چَھن چَھن
تھکی ہاری سانسوں پہ طَبْلَے کی دَھن دَھن
یہ بے روح کمروں میں کھان٘سی کی ٹَھن ٹَھن
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
The cham-cham of anklets in illuminated windows
Over the jaded breathings, the dhum-dhum of a tambourine
In the soulless rooms, the thumping of a cough
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
یہ پُھولوں کے گَجْرے ، یہ پیکوں کے چِھین٘ٹے
یہ بے باک نظریں ، یہ گُسْتاخ فِقْرَے
یہ ڈَھلْکے بدن اَور یہ بِیمار چہرے
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
These garlands of flowers, these betel spits
These shameless looks, these impertinent taunts
These run-down bodies and these sickly faces
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
یہاں پِیر بھی آ چُکْے ہَیں ، جَوان بھی
تَنُومَنْد بیٹے بھی ، اَبّا ، میاں بھی
یہ بیوی بھی ہے …
یہ بیوی بھی ہے اَور بَہَن بھی ہے ، ماں بھی
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
The seniors had come over here already, and now also the young!
Robust sons, and also the father, the husband.
This is a wife too …
This is a wife, and a sister, and a mothers!
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
مَدَد چاہتی ہے یہ حَوَا کی بیٹی
یَشودہ کی ہم جنس ، رادھا کی بیٹی
پَیَمْبَر کی اُمَّت ، زُلَِیخا کی بیٹی
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
She needs help, this daughter of Eve
The like of Yashodha, the daughter or Radha,
The community of the Prophet, the daughter of Zulaikha
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
ذرا مُلک کے رَہْبَروں کو بُلاؤ
یہ کُوچہے ، یہ گلیاں ، یہ مَنجر دکھاؤ
جنہیں ناز ہے ہِند پَر اُن کو لاؤ
جنہیں ناز ہے ہِند پَر وہ کَہاں ہَیں
کَہاں ہَیں … [ x3 ]
Please, summon the leaders of the country
show them these lanes, these alleys, this cluster of flowers
Bring those who are proud of India
Those who are proud of India, where are they?
Where are they … [x3]?
About this song
- Singer
- Mohammed Rafi
- Lyrics
- Sahir Ludhianvi
- Music
- S.D. Burman
- On screen
- Guru Dutt
- Film
- Pyaasa (1957)
jinheN naaz hai hind par (Hindi: जिन्हें नाज़ है हिंद पर, Urdu: جنہیں ناز ہے ہِند پر) "Those Who are Proud of India" is a song played in the 1957 Bollywood film Pyaasa.
The movie is about an Urdu poet, Vijay (interpreted by Guru Dutt) who
struggles against a corrupt and materialistic world, with the setting of post-independence Calcutta.
The song is played while Vijay traverses one of the city's Red Light districts, and it is a plea against the dire conditions of the prostitutes.
The author of the lyrics was Sahir Ludhianvi.
Ludhianvi had previously authored a poem called Chakle, which he modified for the purposes of the movie.
Specifically, the appeal he makes to "those who are proud of India" in the song:
jinheN naaz hai hiNd par vo kahaaN haiN
those who take pride in India, where are they?
In the original poem was the much more complex izafat construction "those who recite prayers to the sanctity/purity of the East/Orient".
sanaa-xvaan-e-taqdiis-e-mashriq kahaaN haiN
those who recite prayers to the purity of the East, where are they?
The playback singer was Mohammed Rafi, and the composer and music director was S.D. Burman.
